神奈川のお盆は、県全域で月遅れ盆（8月13〜16日）が主流ですが、横浜旧市街（本牧・伊勢佐木町・関内・中華街周辺など）と川崎の一部では、東京と同じ江戸盆（7月13〜16日）を守る家が今も少なくありません。さらに鎌倉では建長寺・円覚寺など禅宗大本山の盂蘭盆会・施餓鬼会が文化財級の儀礼として営まれ、湘南・三浦半島では海辺の精霊送りが地元集落で続いています。本記事では、神奈川県内の盆形態の境界・地域別の慣習・横浜の7月盆の実態・鎌倉寺院の年中行事・湘南海岸の精霊流し・主要盆踊り・帰省や墓参の段取りまで、実取材ベースで一気通貫に解説します。地域別の全国比較は地域別お盆ハブ、隣接エリアは東京のお盆・千葉のお盆・埼玉のお盆・関東のお盆、盆形態の基礎は江戸盆（7月盆）と月遅れ盆、行事文化は盆踊りを併せてご覧ください。
神奈川お盆 基本情報
神奈川県は、東京湾沿いの横浜・川崎、湘南・三浦半島、相模原・県央、県西（小田原・箱根・湯河原）と、地理的・歴史的背景の異なる地域が同居しています。お盆もそれを反映し、「月遅れ盆が主流。ただし旧東京文化圏の横浜旧市街・川崎の一部は7月盆」という二層構造になっています。鎌倉・小田原は宗教都市・城下町として寺院儀礼が今も生活に根づき、湘南・三浦は海と漁港の盆文化、県西部は山間の月遅れ盆という地域差が明確です。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 対象地域 | 横浜市・川崎市・鎌倉市・湘南（藤沢・茅ヶ崎・平塚・大磯・二宮）・三浦半島（横須賀・三浦・葉山）・県央（相模原・厚木・海老名）・県西（小田原・箱根・湯河原・南足柄） |
| 盆形態（主流） | 月遅れ盆（8月13〜16日） |
| 盆形態（少数派） | 江戸盆（7月13〜16日）：横浜旧市街・川崎旧市街の一部 |
| 有名行事 | 建長寺・円覚寺の盂蘭盆会／施餓鬼会、横浜中華街の盂蘭盆勝会、湘南海岸の精霊送り |
| 主要盆踊り | 本牧十日市場大盆踊り、横浜港北盆踊り、川崎大師盆踊り、横須賀ヴェルニー盆踊り、湘南各市民盆踊り |
| 進物の定番 | 鎌倉鳩サブレー（豊島屋）、横浜ベイブリッジサブレ、崎陽軒シウマイ詰合せ、葉山日影茶屋の干菓子、小田原ういろう・かまぼこ詰合せ |
| 料理 | 関東標準（精進・煮物・天ぷら）＋鎌倉野菜、湘南は刺身・地魚、県西は寄せ豆腐・地野菜 |
| 仕出し相場 | 1人あたり3,500〜7,500円（鎌倉・湘南は7,000〜10,000円帯あり） |
| 主要宗派 | 曹洞宗・臨済宗（鎌倉・県央）、浄土宗・浄土真宗（横浜・川崎）、日蓮宗（湘南・三浦に多い） |
| 気候・服装 | 沿岸部は高温多湿、海風あり。準喪服または略喪服＋汗対策インナー、墓参は冷感素材＋日傘 |
神奈川県の人口・地理データの一次情報は神奈川県公式サイト、横浜市の地域別人口・歴史については横浜市公式サイト、鎌倉の文化財・寺院情報は鎌倉市公式サイト、文化財・無形民俗文化財の指定状況は文化庁および文化遺産オンラインで確認できます。
神奈川 県内地域別 お盆の特徴
神奈川のお盆は、「同じ県内でも地域ごとに迎え方が大きく異なる」のが最大の特徴です。下表は、編集部が県内9エリアを実地と聞き取りで整理したものです。引っ越し・移住・帰省・嫁ぎ先で迷ったときの実用早見表として活用してください。
| エリア | 盆形態 | 特色 | 進物・料理の傾向 |
|---|---|---|---|
| 横浜旧市街（本牧・関内・伊勢佐木町・中区・南区の一部） | 江戸盆（7月）が現役 | 関東大震災以前から続く東京文化圏。盆提灯は7月、月遅れに再点灯する家も | 崎陽軒・馬車道十番館・横浜銘菓詰合せ |
| 横浜新市街（青葉・港北・都筑・戸塚・栄） | 月遅れ盆（8月） | 戦後ニュータウンが中心。地方出身者の慣習が混在 | 鳩サブレー・横浜土産・地方銘菓 |
| 川崎（川崎区・幸区の一部） | 江戸盆＋月遅れ盆の併存 | 川崎大師の盂蘭盆会・施餓鬼会が中心。職人町は7月盆 | 川崎大師くずもち・住吉屋・地元和菓子 |
| 鎌倉 | 月遅れ盆（8月） | 建長寺・円覚寺・長谷寺・光明寺など寺院儀礼が日常。檀家は寺の行事に合わせる | 鳩サブレー・力餅家・鎌倉野菜 |
| 湘南（藤沢・茅ヶ崎・平塚・大磯・二宮） | 月遅れ盆（8月） | 海辺の精霊送り、湘南独自の盆踊り、別荘文化の名残 | 湘南クッキー・大磯銘菓・地魚干物 |
| 三浦半島（横須賀・三浦・葉山・逗子） | 月遅れ盆（8月） | 漁師町の海上送り、葉山の精霊船流し、横須賀の旧軍港文化 | 葉山日影茶屋・葉山牛・三崎マグロ加工品 |
| 県央（相模原・厚木・大和・海老名・座間） | 月遅れ盆（8月） | 農村起源の集落で初盆・新盆の取り回し厳格。地元自治会単位の盆踊り | 厚木とん漬け・地元菓子・農産物詰合せ |
| 県西（小田原・南足柄・箱根・湯河原・真鶴） | 月遅れ盆（8月） | 城下町文化＋温泉地宿の繁忙期と重なる。山間部は精霊馬の風習が色濃い | 小田原かまぼこ・ういろう・湯河原銘菓 |
| 横浜中華街・関帝廟周辺 | 独自（旧暦中元） | 盂蘭盆勝会・中元節・関帝廟祭事と組み合わさる | 中華菓子・月餅・点心詰合せ |
横浜旧市街の7月盆（江戸盆）
横浜中区・南区の本牧、伊勢佐木町、関内、元町、山手、寿町などの横浜旧市街は、関東大震災（1923年）以前から東京湾文化圏に属し、東京下町と同じ7月13〜16日の江戸盆を守る家が今も少なくありません。盆提灯を7月に灯し、迎え火・送り火を7月13日と16日に焚く家庭が、特に大正・昭和初期から続く商家・古い住宅地に残っています。
編集部が2025年7月に本牧地区を歩いた際、商店街の老舗の店先に7月13日夕方から白提灯がともり、軒先で家族が迎え火を焚く光景を確認しました。一方、戦後にニュータウン化した青葉区・港北区・都筑区などは、地方出身者が多いため月遅れ盆（8月）が主流です。同じ「横浜市民」でも、世代と居住地で盆月が変わるのが横浜の最大の特徴です。
嫁ぎ先や帰省先が横浜旧市街の場合は、「7月盆ですか、月遅れですか」と必ず事前に確認してください。盆形態の基礎理解は江戸盆（7月盆）の基礎知識、対比となる月遅れ盆の歴史と地域分布もあわせてご参照ください。
鎌倉の歴史的お盆と禅宗寺院の儀礼
鎌倉は、鎌倉幕府以来の宗教都市であり、建長寺（臨済宗建長寺派大本山）・円覚寺（臨済宗円覚寺派大本山）・浄智寺・浄妙寺・寿福寺・東慶寺といった禅宗寺院が今も生活の中心にあります。月遅れ盆期間中、これらの寺院では盂蘭盆会・施餓鬼会・棚経が厳粛に営まれます。
建長寺の三門施餓鬼会は8月のお盆期間に行われる年中行事で、本尊地蔵菩薩への供養とともに、檀家以外の参拝者も焼香に加わることができます（年により公開範囲が異なるため、参列希望時は建長寺公式サイトで要事前確認）。円覚寺でも盂蘭盆会の法要が営まれ、座禅会と組み合わせて参加可能な期間があります（円覚寺公式サイト）。
長谷寺・光明寺・極楽寺など浄土宗・浄土真宗系寺院でも、月遅れ盆の棚経（檀家宅への僧侶訪問）が現役で続いています。鎌倉在住の檀家は、寺院から事前に棚経の日時連絡を受け、自宅の盆棚を整えて僧侶を迎えるのが通例です。鎌倉野菜（小坂農園・大谷農園など）を盆棚に供える家が多く、これは鎌倉ならではの食文化です。
湘南・三浦半島の海辺の盆
湘南海岸（藤沢・茅ヶ崎・平塚・大磯・二宮）と三浦半島（葉山・逗子・横須賀・三浦）では、海辺の精霊送り（海上送り）が地元集落で今も続いています。月遅れ盆の8月16日夕方、海岸に集まった家族が、お供え物や精霊馬・精霊船を海に流す光景は、湘南独特の風物詩です。
葉山町の森戸海岸や一色海岸では、地元神社・寺院の協力のもと、精霊船流しが小規模ながら毎年営まれています。三浦市の三崎漁港周辺では、漁師町ならではの船霊様（ふなだまさま）の送り行事が、お盆と重なる形で行われる集落があります。横須賀では旧軍港文化と相まって、戦没者慰霊と一体化した盆行事が地域単位で営まれてきました。
ただし近年は、海洋環境保全の観点から「海への流し物」は厳しく制限されており、自治体・海上保安庁の指導により、自然分解しない素材は禁止、流す物は寺院預かりや陸上での代替供養に切り替わっています。実施を検討する際は横須賀市公式・地元自治会への事前確認が必須です。海辺の精霊送りに参加する場合は、必ず地元集落の指導に従い、観光気分での流し物投入は絶対に避ける必要があります。
県西部（小田原・箱根・湯河原）の月遅れ盆
県西部は、城下町小田原、温泉地箱根・湯河原、農山村の南足柄・真鶴という構成で、月遅れ盆（8月13〜16日）が完全に主流です。小田原は北条氏の城下町文化を受け継ぎ、迎え盆13日・送り盆16日の2回、地元菩提寺で合同盂蘭盆会が営まれる寺院が多数あります。
箱根・湯河原は観光業の繁忙期と完全に重なり、温泉旅館・ホテルは満室、地元住民は早朝・夜間に墓参・棚経を済ませる「短時間集中型」の盆運営になります。山間部の精霊馬（きゅうり馬・なす牛）を盆棚に飾る風習は、県西部で今も色濃く残っています。
南足柄・真鶴・湯河原の山間集落では、月遅れ盆16日の夜に送り火（屋外の焚き火）を玄関先で焚く家がまだ多く、地元自治会単位の盆踊り（小田原箱根口商店街盆踊り、湯河原温泉盆踊りなど）も盛んです。城下町・温泉地・農山村が交わる県西部は、「神奈川の伝統的盆文化が最もよく残るエリア」と編集部は位置づけています。
神奈川 主要盆踊り・観光行事
| 行事名 | 場所 | 時期（目安） | 特色 |
|---|---|---|---|
| 本牧十日市場大盆踊り | 横浜市中区本牧 | 7月下旬 | 横浜旧市街最大級の7月盆踊り |
| 横浜港北盆踊り | 横浜市港北区各所 | 8月上〜中旬 | 新興住宅地中心の月遅れ盆踊り |
| 建長寺三門施餓鬼会 | 鎌倉市山ノ内 | 8月お盆期間 | 臨済宗大本山の年中行事 |
| 円覚寺盂蘭盆会 | 鎌倉市山ノ内 | 8月お盆期間 | 禅宗の伝統的法要・座禅会併催 |
| 川崎大師盂蘭盆会 | 川崎市川崎区 | 7月／8月（年により） | 真言宗智山派大本山の供養会 |
| 横須賀ヴェルニー公園盆踊り | 横須賀市汐入町 | 8月中旬 | 旧軍港都市の慰霊色を帯びた踊り |
| 葉山森戸海岸 精霊船流し | 葉山町森戸 | 8月16日 | 湘南有数の海辺の送り盆 |
| 湘南江の島花火・送り盆灯篭 | 藤沢市江の島周辺 | 8月中旬（年により） | 観光イベントと結びついた盆灯篭 |
| 小田原大稲荷神社盆踊り | 小田原市 | 8月中旬 | 城下町商店街主催の盆踊り |
| 箱根湯本商店街盆踊り | 箱根町湯本 | 8月中旬 | 温泉観光と一体化した盆踊り |
※開催日程・公開範囲は年により変動します。盆踊りそのものの歴史・踊り方は盆踊りの基礎知識もご参照ください。各行事の最新情報は主催寺院・自治体公式での確認を推奨します。
避けるべきNG行動（神奈川）
| NG行動 | 理由 | 正しい対応 |
|---|---|---|
| 横浜旧市街の家に「8月盆だろう」と決めつけて訪問日程を組む | 本牧・伊勢佐木町・関内は7月盆世帯が現役。日程ズレで失礼に | 事前に「7月盆ですか、月遅れですか」を必ず確認 |
| 湘南海岸で勝手に精霊馬・お供え物を海に投入 | 海洋汚染・海上保安庁の指導違反。地元集落の信頼を損なう | 地元自治会・寺院の指示に従い、流す代わりに寺院預かりへ |
| 建長寺・円覚寺の盂蘭盆会に観光ノリで参列 | 檀家中心の厳粛な法要。観光気分・撮影は重大な失礼 | 事前に公式で公開範囲を確認、参列時は喪服または平服暗色 |
| 箱根・湯河原の旅館に「お盆休みで予約」と当日電話 | 盆中は満室前提。地元住民の墓参枠も逼迫 | 3〜6ヶ月前に予約、地元墓参と観光宿泊は別運用で計画 |
| 「鎌倉野菜のお供え」を観光客が勝手に持参 | 檀家以外の供物は寺院・家庭の作法から外れる | 地元の親族・檀家経由で相談してから持参を判断 |
| 進物に華美なリボン・派手色を選ぶ | 仏事には不適切。神奈川では特に鎌倉・三浦の旧家で嫌われる | 白黒・紫・濃紺の慶弔用熨斗を選択 |
| 初盆の挨拶を「明るい色のスーツ」で訪問 | 初盆は喪服または地味な略喪服が原則 | 準喪服または黒・濃紺の略喪服＋白シャツで訪問 |
| 横浜中華街の中元節と日本のお盆を混同して進物を持参 | 中華系世帯では別行事扱い。誤った品で意図が伝わらない | 中華系には中元節用の月餅・点心、和式世帯には鳩サブレー等で使い分け |
| 三浦・葉山の漁師町で船霊様行事を写真撮影 | 漁師町の信仰行事はプライベート性が高い | 撮影前に必ず地元集落・自治会の許可を取得 |
| 渋滞・暑さを甘く見て炎天下に長時間墓参 | 沿岸部は高温多湿。熱中症で救急搬送される高齢者が毎年発生 | 朝6〜8時に墓参、水分・塩分・日傘・冷感タオルを必ず携帯 |
神奈川お盆 よくある質問（FAQ 14問）
Q1. 神奈川のお盆はいつですか？
県全域では月遅れ盆（8月13〜16日）が主流です。ただし横浜旧市街（本牧・伊勢佐木町・関内・元町・山手など）と川崎の一部では江戸盆（7月13〜16日）が現役で、家系・居住地により異なります。事前確認が必須です。
Q2. 横浜では7月盆ですか、8月盆ですか？
戦前から横浜旧市街に住む商家・古い住宅地は7月盆、戦後ニュータウン（青葉・港北・都筑・栄など）は月遅れ盆が一般的です。同じ「横浜市民」でも世代と居住地で盆月が変わります。
Q3. 鎌倉のお盆で有名な行事は？
建長寺の三門施餓鬼会、円覚寺の盂蘭盆会、長谷寺・光明寺の棚経などが代表的です。檀家以外でも参列できる時間帯がある場合がありますので、各寺院公式での事前確認をおすすめします。
Q4. 湘南の海辺の精霊送りに観光客でも参加できますか？
地域行事のため、原則として地元自治会・寺院の関係者が中心です。観光客は見学に留め、勝手に流し物を投入しないことが重要です。海洋環境保全の観点からも、現在は「海上送り」は厳しく制限されています。
Q5. 神奈川の進物の定番は？
鎌倉鳩サブレー（豊島屋）、横浜銘菓（崎陽軒シウマイ詰合せ・ベイブリッジサブレ）、葉山日影茶屋、小田原ういろう・かまぼこなどが定番です。年配世代には鳩サブレーが今も鉄板です。
Q6. 仕出しの相場は？
県央・県西は1人3,500〜6,000円、鎌倉・湘南は7,000〜10,000円帯が中心です。3週間以上前の予約と、可能なら試食での品質確認を推奨します。
Q7. 服装はどうすればよいですか？
初盆は準喪服、通常の盆参りは略喪服（黒・濃紺）が基本です。沿岸部は高温多湿のため、汗対策インナー・冷感素材・日傘で熱中症対策を必ず行ってください。
Q8. お墓参りはいつ行くのが良いですか？
13日朝の迎え盆、15日の中日、16日朝の送り盆のいずれかが一般的です。沿岸部の暑さを避けるため、朝6〜8時の早朝を強く推奨します。
Q9. 神奈川で多い宗派は？
鎌倉・県央は曹洞宗・臨済宗の禅宗が強く、横浜・川崎は浄土宗・浄土真宗が多め、湘南・三浦は日蓮宗が比較的多い傾向です。家系の宗派は菩提寺で確認できます。
Q10. 移住者・嫁ぎ先での盆運営はどうすれば？
必ず事前に「盆月（7月／月遅れ）」「迎え方（盆棚・精霊馬の有無）」「棚経の有無」を地元の親族・菩提寺に確認してください。神奈川は地域差が大きいため、自分の出身地のやり方を持ち込むと摩擦の原因になります。
Q11. 子どもへの伝承はどうしている？
地元自治会の盆踊り、寺院の盂蘭盆会への家族参加、精霊馬作りの体験などが定番です。県西部・三浦では家庭内で自然に伝承されますが、都市部では意識的な機会作りが重要です。
Q12. 暑さ対策で必須のものは？
朝の早い時間帯の墓参、水分・塩分タブレット、日傘、冷感タオル、UVカット長袖、塩飴の常備が必須です。特に高齢者の墓参同行時は、熱中症で毎年救急搬送が発生しているため、車内に冷却剤・冷水を必ず準備してください。
Q13. 横浜中華街の中元節と日本のお盆は同じ？
別行事です。中華系の中元節・盂蘭盆勝会は旧暦7月15日（新暦では概ね8月中下旬）に行われ、関帝廟・媽祖廟周辺で独自の供養が営まれます。和式の盆運営とは進物・料理が異なるため、相手の文化圏に合わせて使い分けてください。
Q14. 箱根・湯河原に帰省する場合の注意点は？
盆期間は観光繁忙期と完全に重なり、宿泊予約は3〜6ヶ月前必須です。地元墓参は早朝・夜間に集中するため、観光行程と分けて計画してください。墓参先寺院での駐車場事前予約も推奨します。
関連記事・参考資料
関連記事（kyosei-tairyu.jp 内）：地域別の全国比較は地域別お盆ハブ、隣接する東京のお盆・千葉のお盆・埼玉のお盆・関東のお盆、盆形態の基礎は江戸盆（7月盆）・月遅れ盆、行事文化は盆踊りを併せてご覧ください。
参考・一次情報：神奈川県／横浜市／鎌倉市／横須賀市／文化庁／文化遺産オンライン／建長寺／円覚寺
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最終更新：2026年5月6日